Prvo šišanje i šuplji kolač
Krštenje se kod Vlaha izvodi nezavisno od hrišćanskog krštenja u crkvi na koji pripadnici ove nacije idu obavezno (verovatno da se ne bi izdvojili iz šire zajednice sa kojom dele zemlju). Ali nakon obreda kod sveštenika koji garantuje da detetova duša neće nakon smrti lutati sa nekrštenima, te da mu se ime neće zatrti jer je registrovano i pred ljudima i pred Bogom, izvodi se i tradicionalni obred.
U njemu obavezno učestvuje i kum koji detetu određuje ime i zadužen je da prati važan ritual prvog šišanja. Šuplji kolač koji on donosi stavlja se detetu na vrh glave. Kroz rupu oblog kolača provlači se po jedan pramen sa temena i čela deteta i iznad desnog pa potom i levog uha. Prilikom odsecanja pramenova javno se saopštava ime deteta koje su do tada znali samo kum i sveštenik. Po saznanjima Vlahovića ovaj kolač sa kosom, stavlja se na jabuku i simbolično nastavlja tradiciju prinošenja žrtve precima kojima se u kulturi vlaškog etnosa pridaje velika čast.
Po rečima Desanke Perić, međutim, samo se kolač koristi kao zavet umrlima dok detetova kosa služi za drugi deo rituala. Ona se lepi voskom od sveće. Zajedno sa crvenim končićem (kojim su premerena visina deteta i raširene ručice), stavlja se u flašu sa vodom. Nakon bajanja grančicom od bosiljka i gašenja užarka uglja, ta vodica daje se majci da njome sledeća tri dana prska dete, sebe i prostoriju u kojoj beba boravi. Kada se vodica istroši, pramen se vadi i detetu zavetuje kao amajlija dok se flaša sa bosiljkom nosi na reku.
I to treba da učini majka, jer je kraj ovog višednevnog rituala važan za razbijanje mogućnosti da detetova duhovna energija tokom života bude “vezana” nečastivim silama ili moćima neke druge vračare. Majka treba da opkorači potok u suprotnom smeru od njegovog toka. Kada tri puta izgovori formulu kojom odvezuje svoje dete, baca flašu sebi iza leđa da zajedno sa rekom poteče i ono što je bilo zatvoreno u staklu. Ceo postupak ponekad je lek a ponekad i preventiva za još jednu ružnu naviku. Postoje mnogi elementi da se poveruje Desanki Perić koja je ispričala da neki žitelji Timočke krajine odmalena vezuju decu.
(odlomci iz knjige „Vlaška magija 1“ Jasne Jojić)
KAKO DO KNJIGE
Originalne knjige „Vlaška magija 1“, „Vlaška magija 2“, „Čuda vlaške magije“, „Magija biljaka – i lek i amajlija“, „Magijski
kalendar za crvena slova“, „Magijski kalendar za srećne dane“ i sve druge knjige čiji je autor Jasna Jojić naručuju se na telefone: 065/ 216-416-0 i 011/ 2452- 019 i kupuju na kiocima „Future plus“ i u „Maxi“ i „C marketima“, a u Crnoj Gori u objektima Rokšpeda i megamarketima. Knjige Jasne Jojić koje se prodaju preko internet sajtova, na uličnim tezgama i sajmovima i u STR prodavnicama,… su pirati – falsifikati i u njima nećete čitati originalne tekstove.
OBAVEŠTENJE
Sadržaj sa ovog sajta ne sme se kopirati ili reprodukovati u bilo kom obliku, elektronskim ili mehaničkim sredstvima, uključujući fotokopiranje i presnimavanje bez predhodnog pismenog odobrenja autora. Informacije sa ovog sajta namenjene su u obrazovne svrhe i ne treba ih koristiti za dijagnostikovanje i lečenje zdravstvenih problema, bez konsultovanja stručnog lica. Autor i izdavač ni na koji način nisu odgovorni za neprimereno korišćenje podataka sa ovog sajta ili iz knjiga Jasne Jojić.